南开以“私德教诲、技 能锻炼、勤俭办学”为明

刚毅坚卓: 解读西南联大校训正在昆明一二· 一大街云南师范大学校本部核心花圃东侧 竖着一根棱形留念柱,柱子正对着核心花圃一面,雕刻着“刚毅坚卓”4个金的大字,十 分夺目,这就是西南联大的校训。 1937年抗和全面迸发后,北大、、南开三校西迁到昆明,构成国立西南结合 大学,简称西南联大,正在昆明落脚长达8年之久。西南联大正在极其艰辛的前提下,学校办得 绘声绘色, 讲授科研程度不竭提高, 培育了很多精英人才, 成就蜚声中外。 其缘由有多方面, 但此中一条就是有果断的、顽强的意志和艰辛卓绝的奋斗,即“刚毅坚卓”的。 北大、、南开三校,原都有各自的校训。北大以“科学、学术、广博善辨” 为保守,是辛亥后新文化活动的核心,是十月后进修、宣传、研究和 马克思列宁从义的主要阵地,是五四活动的发源地,是抗和中一二· 九活动的顽强力量,其 校训为“博学鞠问,慎思”。以“通才教育、厚德沉才、平易近族自傲”为风貌,是五 四活动和一二· 九活动的中坚力量,其校训为“自暴自弃、厚德载物”。南开以“私德教育、技 能锻炼、勤俭办学”为明显特色,是总理晚年进修、糊口、处置勾当的处所,有 着名誉的反帝、反封建的保守,储藏着庞大的爱国平易近族力量,其校训为“允公允能”。西 南联大校训就是其时正在特定的汗青前提下, 承继、 融合和成长原三校校训而从头制定的新校 训。 1938年6月,教育部发出号令,要各大学制定校歌校训呈报。联大常委会于10月6 日开会决定,礼聘冯友兰、朱自清、闻一多等传授构成校歌校训制做委员会,冯友兰为召集 人。经普遍搜集和研究会商,校训拟为“刚健笃实”,常委会颠末会商认为不克不及充实表现联大 风貌,于是改订为“刚毅坚卓”。校训制定后,一边呈报教育部,一边向全校发布。而教育部 一面敦促各大学校训,一面又通知各校,要以“忠孝,礼义”为全国所有学 校的校训,还必需制匾吊挂。而西南联大没有照办,仍以“刚毅坚卓”为本人的校训。 “刚毅坚卓”的校训, 并不是三校校训的简单相加, 它既表现了学校的办学方针、 培育方针, 又表现了教师治学和学生进修的应有立场, 还表现了全校师生不拔的奋斗, 高度概 括和集中表现了西南联大的时代特征和人格风骨。 “刚毅坚卓”四字,内涵深刻,各含其义又无机联系。“刚”不问可知指、顽强、刚健, 刚能立事、刚能取胜、刚能救国、刚能安邦,林则徐说:“壁立千仞,无欲则刚”。“毅”则指 勇敢、有毅力、志坚不拔、持之以恒。《论语· 泰伯》:“士不克不及够不弘毅,任沉道远”。“坚” 即指立场果断、果断、立场、根本、学识厚博。王勃《滕王阁序》说:“穷且 益坚,不坠鸿鹄之志”。“卓”是指才识,“超越寻常、无取伦比、卓尔不凡、卓然而立、 远瞩”。《世说· 容止》云:“卓卓如鹤正在鸡群”,《汉书· 河间献王传赞》也云:“夫唯大雅, 卓尔不群。” “刚毅坚卓”的校训集中表现了联大钢筋铁骨般的人格特征和奇特的风貌, 恰是正在这种 人格力量和风骨的支持下,联大三校师生不吝辞去“五朝宫阙”(联大校歌中的一句), 背井离乡,颠沛万里,不畏长途跋涉、风餐露宿、流血,抗和、否决降服佩服,坚 持、否决内和,“读书不忘救国、救国不忘读书”的,创制了教育史上 稀有的奇不雅。8年中,联大培育学生8000多人,此中结业2500多人,培养了各行各 业的不少国度栋梁之才,此中有诺贝尔物理学获得者杨振宁和李政道,无数学家华罗庚, 有两弹功臣邓稼先, 有光导纤维之父黄宏嘉等……正在首批中国科学院学部委员中, 本来西南 联大的师生几乎占了一半,可谓群星光耀。西南联大不只为中国培育了多量栋梁之才,也为 世界培养和输送了多量精采人才, 对世界科技的成长取前进做出了庞大贡献, 成为中国甚至 世界教育史上的奇不雅,被称为“联大现象”。 “刚毅坚卓”的校训不只激励、敦促了西南联大师生,今天及此后还将继续鼓励和培育泛博 师生勤奋奋斗、 饱经风霜、 逃求杰出的,使他们成为一个、 有毅力、卓尔不凡的人, 成为国度和平易近族的有用之材。

1十 分夺目,这就是西南联大的校训。雕刻着“刚毅坚卓”4个金的大字,柱子正对着核心花圃一面,刚毅坚卓: 解读西南联大校训正在昆明一二· 一大街云南师范大学校本部核心花圃东侧 竖着一根棱形留念柱,西南联大:刚毅坚卓 (2)_军事/_人文社科_专业材料。